{"id":1185,"date":"2020-09-20T11:52:30","date_gmt":"2020-09-20T11:52:30","guid":{"rendered":"http:\/\/www.salutementis.com\/home\/?p=1185"},"modified":"2020-09-19T12:47:13","modified_gmt":"2020-09-19T12:47:13","slug":"rencontre-avec-le-monde-skinhead-1980","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.salutementis.com\/home\/2020\/09\/20\/rencontre-avec-le-monde-skinhead-1980\/","title":{"rendered":"Rencontre Avec Le Monde Skinhead 1980"},"content":{"rendered":"<p>R\u00e9f\u00e9rences \u00e0 Antonio GRAMSCI, le fondateur du Parti Communiste Italien, et dernier th\u00e9oricien politique de grande envergure. <img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.skinhead-repenti.fr\/images\/friseangle3.png\" alt=\"rencontre avec le monde skinhead 1980\" align=\"right\"> Bon film sur le mouvement skinhead a ses debuts a travers un jeune gamin..Sa radicalisation par certains membres..Bon film a voir <img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.southitown.ga\/BigSkinPics_w\/100890.jpg\" alt=\"rencontre avec le monde skinhead 1980\" align=\"right\"> dans ta poubelle. Voil\u00e0! Maintenant on cause s\u00e9rieux. <img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/hmarleyforum.cf\/balisage_ayguade-port.jpg\" alt=\"rencontre avec le monde skinhead 1980\" align=\"center\"> M\u00e9fret participe donc du renouvellement des droites et dun r\u00e9visionnisme intellectuel \u00e0 partir du milieu des ann\u00e9es 1970. La pouss\u00e9e mon\u00e9tariste ne saccompagne pas dune r\u00e9novation politique ou culturelle, malgr\u00e9 les tentatives de Val\u00e9ry Giscard dEstaing. La Nouvelle Droite tente de saffirmer, profitant du lancement par Hersant en 1978 du Figaro Magazine, o\u00f9 confluent plusieurs pens\u00e9es de droite, unies par leur volont\u00e9 nette den d\u00e9coudre avec les gauches. 1981 accentue le mouvement, en pla\u00e7ant la droite dans lopposition, violente et active, au Parlement et dans la presse notamment dans les journaux du groupe Hersant, vis\u00e9 en 1983-1984 par une loi anti-concentration \u00e2prement d\u00e9battue. La d\u00e9sid\u00e9ologisation de lexercice socialiste du pouvoir, avec le tournant de la rigueur en 1983, la pratique de la d\u00e9sinflation comp\u00e9titive apr\u00e8s 1988, le difficile renoncement de la droite gaulliste au dirigisme \u00e9conomique, le r\u00e9chauffement des relations Est-Ouest apr\u00e8s 1986, att\u00e9nuent les pol\u00e9miques \u00e0 vis\u00e9e identitaire. Les conflits se d\u00e9placent vers des th\u00e8mes plus soci\u00e9taux ou partiellement nationaux, comme lind\u00e9pendantisme kanak, ce que M\u00e9fret traduit \u00e0 sa mani\u00e8re. Certains skinheads ou punks ont pu se rapprocher de lextr\u00eame-droite pour prendre le contrepied des punks not dead de la p\u00e9riode 1979-1982 : rejet de la salet\u00e9, du look destroy mal ras\u00e9, de la clochardisation, de lanarchisme braillard, des drogues dures.. Respect des valeurs familiales, du travail, de la patrie, allure physique et vestimentaire saine et propre.. Cest-\u00e0-dire le rejet de la marginalisation et lattachement \u00e0 des valeurs \u00e0 la fois populaires et conservatrices. Id\u00e9ologiquement ces premiers skinheads et punks nationalistes ratissent tr\u00e8s large : rescap\u00e9s du nazisme britannique des ann\u00e9es trente qui servent de mentors, antis\u00e9mites de tout poil, x\u00e9nophobes \u00e9chaud\u00e9s par limmigration, anticommunistes qui d\u00e9noncent les \u00e9tats sovi\u00e9tiques, hooligans violentissimes, punks et skinheads d\u00e9pourvus de rep\u00e8res id\u00e9ologiques qui aiment provoquer en arborant des insignes nazis alors que leurs parents ont souvent combattu les nazis en 1939-45.. \u00c0 linverse, les skinheads dextr\u00eame droite se consid\u00e8rent comme les seuls skinheads authentiques dans la continuit\u00e9 du, dun de plus en plus exacerb\u00e9 par rapport aux skins originaux. Ces skins nationalistes, voire n\u00e9onazis, surnomment les skinheads antiracistes reds litt\u00e9ralement rouges. L\u00e9poque, la rue vous semblent plus violentes aujourdhui. Les chansons de ces groupes ne parlent pas de baston mais de gr\u00e8ve g\u00e9n\u00e9rale, de r\u00e9pression.. Cest bon, pas besoin de Le Nouvel Observateur, n 1493, 17-23 juin 1993, p 8-22. Tournage du film avec des membres des Red Warriors et Ducky Boys Si la sc\u00e8ne dici est aussi constante, cest que la plupart des membres sinvestissent activement pour la faire rayonner : Chlo\u00e9 monte elle aussi des \u00e9v\u00e9nements; Sylvain, lui, en plus de chanter dans les Prowlers, organise les tourn\u00e9es du groupe et plusieurs autres concerts en marge du Oi! Fest; Karl, de son c\u00f4t\u00e9, joue dans cinq groupes de musique; puis, finalement, Pwel g\u00e8re HoM Records depuis quatre ans, met sur pied plusieurs soir\u00e9es et chante pour les King Cans. Un mouvement beaucoup moins violent qu\u00e0 ses d\u00e9buts Lassimilation parfois exag\u00e9r\u00e9e entre skins et tribus de casuals repose essentiellement sur le fait que nombre dentre eux sont souvent danciens skins au d\u00e9but du mouvement. Ces gangs de jeunes ont parfois un comportement violent et les hooligans adoptent vite le style skinhead. La presse tabloid peut d\u00e8s lors stigmatiser les skinheads, comme elle lavait fait auparavant pour les mods ou les rockers. Lusage fr\u00e9quent des couleurs nationales ou du drapeau Union Jack par les skinheads de cette \u00e9poque est abusivement interpr\u00eat\u00e9 comme un glissement vers le nationalisme. En fait les jeunes Britanniques font souvent preuve dun patriotisme cocardier tel quon peut le rencontrer dans les tribunes des stades de football. Il nest g\u00e9n\u00e9ralement fond\u00e9 sur aucun nationalisme au sens strict. Les mods auparavant arboraient les couleurs nationales et les punks par la suite feront de m\u00eame. Cette fi\u00e8rt\u00e9 dappartenir \u00e0 la nation britannique est un \u00e9l\u00e9ment unificateur pour les jeunes Anglais blancs et les Antillais noirs venus de la Jama\u00efque ou de Sainte-Lucie \u00e9tats du Commonwealth. Nationalistes, n\u00e9onazis, supr\u00e9macistes, n\u00e9ofascistes..  Le deuxi\u00e8me proc\u00e8s de cette session dassises du Tarn-et-Garonne a d\u00e9but\u00e9, ce mercredi matin, par une tentative de meurtre commise en juillet 2017 \u00e0.. \u00c0 noter que certains skinheads Sharp, Rash et de nombreux redskins saffichent aussi comme ind\u00e9pendantistes, voire nationalistes. Ils se r\u00e9clament des nationalismes de lib\u00e9ration nationale en particulier au sein de minorit\u00e9s qui luttent pour leur reconnaissance ou leur ind\u00e9pendance : Bretons, Basques, Catalans, Qu\u00e9b\u00e9cois, Occitans Ce nationalisme est g\u00e9n\u00e9ralement inspir\u00e9 des groupes marxisants et internationalistes des ann\u00e9es 1960 et 1970, il ny a donc pas d\u00e9quivoque possible.   Gildas Lescop est doctorant en sociologie \u00e0 lUniversit\u00e9 de Picardie Jules Verne. Le blouson harrington, port\u00e9 par les mods, puis les skinheads et enfin les punks, nest pas une marque mais un type de veste l\u00e9g\u00e8re en toile de coton unie doubl\u00e9e de tissus \u00e0 carreaux \u00e9cossais tartan. Le nom vient du h\u00e9ros de la s\u00e9rie t\u00e9l\u00e9vis\u00e9e am\u00e9ricaine Peyton Place, tr\u00e8s populaire au d\u00e9but des ann\u00e9es 1960, Mr Harrington, qui portait ce v\u00eatement. Rico : Parce quil ny en a pas tellement. On a pas vraiment \u00e9t\u00e9 confront\u00e9 \u00e0 \u00e7a. On fumait tous, mais \u00e7a sarr\u00eatait l\u00e0. Surtout reconnue comme une sc\u00e8ne violente, les skinheads \u00e0 qui nous avons parl\u00e9 racontent que le mouvement nest plus ce quil \u00e9tait. Dans les ann\u00e9es 90, les antiracistes devaient faire face \u00e0 une menace n\u00e9onazie qui est aujourdhui moins importante, voire inexistante. Cette seconde \u00e9poque skinhead est aussi marqu\u00e9e par la r\u00e9cup\u00e9ration politique du mouvement. Cest d\u00e9j\u00e0 lextr\u00eame-droite qui cherche \u00e0 simplanter. \u00c0 la fin des ann\u00e9es 1970 lextr\u00eame droite britannique British National Party et National Front simplante parmi les jeunes punks et skinheads blancs issus g\u00e9n\u00e9ralement des classes sociales les plus d\u00e9favoris\u00e9es et en situation de marginalisation. Les provocations de quelques punks, comme Sid Vicious qui arborait souvent un t-shirt \u00e0 croix gamm\u00e9e, ont fait penser \u00e0 certains que les vrais rebelles \u00e9taient les nazis. Ian Stuart, chanteur du groupe punk Skrewdriver, est un exemple typique de cette d\u00e9rive. Skrewdriver \u00e9tait un groupe street-punk parfaitement apolitique comme limmense majorit\u00e9 des groupes punks \u00e0 cette \u00e9poque, mais particuli\u00e8rement provocateur, n\u00e9 en 1976. Apr\u00e8s un split de courte dur\u00e9e Ian Stuart qui jusque l\u00e0 cachait son engagement aupr\u00e8s du National Front depuis 75 reconstitue le groupe en 1979, mais sous une forme politis\u00e9e ouvertement n\u00e9onazie, puis il cr\u00e9e Blood and Honour au d\u00e9but des ann\u00e9es 1980. Cest un mouvement nationaliste, raciste et en particulier antis\u00e9mite. Ian Stuart ne cache plus sa fascination pour Hitler et ne tarde pas \u00e0 apporter directement son soutien aux associations n\u00e9onazies, aussi bien au Royaume Uni quen Allemagne. Il est suivi par une partie des skinheads et certains punks qui adoptent un comportement de plus en plus violent et basculent vers lextr\u00eame droite. Beaucoup sont des hooligans fascin\u00e9s par la violence sous toutes ses formes. Ils hurlent Sieg Heil! ou Heil Hitler dans les concerts et d\u00e9clenchent de fr\u00e9quentes rixes avec les autres skinheads ou les punks, sans parler des agressions envers les noirs ou les immigr\u00e9s. Le paki bashing reprend, motiv\u00e9 par la x\u00e9nophobie et le racisme. En 1969 et 1970 la mode skinhead est devenue si importante que certains artistes de rock ladoptent afin de gonfler leur audience : cest le cas du groupe Slade, pionnier du glam-rock, qui, influenc\u00e9 par lopportunisme de leur manager Chas Chandler en 1969 en adopte provisoirement les codes vestimentaires. M\u00eame sil sagit dun calcul commercial, Slade peut \u00eatre consid\u00e9r\u00e9 comme un des premiers groupe skinhead compos\u00e9 de blancs. Fait moins connu, dune mani\u00e8re plus underground et plus sinc\u00e8re, le groupe The Neat Change qui compte Peter Frampton dans ses rangs arbore ce look d\u00e8s 1967, dix ans avant l\u00e9mergence du street-punk et de la oi. Cette premi\u00e8re vague skinhead est donc avant tout une mode et un style musical et vestimentaire largement m\u00e9connu hors du Royaume-Uni. Il ny a pas de skinheads \u00e0 cette \u00e9poque en Europe continentale ou en Am\u00e9rique du Nord. Seuls certains adolescents \u00e9migr\u00e9s \u00e0 cette \u00e9poque en famille en Australie donnant naissance \u00e0 la sous culture Sharpie et au Canada exportent le style hors de Grande-Bretagne. Pour la plupart des journalistes britanniques les skinheads ne sont quune nouvelle sorte de voyous incontr\u00f4lables \u00e0 l\u00e9poque la France a ses blousons noirs. Mes deux grand-p\u00e8res ont \u00e9t\u00e9 tortur\u00e9s et emprisonn\u00e9s par les nazis, donc sans vouloir paraitre cheesy couvrir ce symbole de haine \u00e9tait bien plus quun simple tatouage pour moi, pose le tatoueur dorigine grec, tr\u00e8s investi dans la lutte contre le racisme. Mais avant de recouvrir laigle par un corbeau, Konstantinou a voulut sassurer que lhomme avait vraiment rompu avec lid\u00e9ologie fasciste. Je me suis lanc\u00e9 dans une petite interview, qui, pour \u00eatre honn\u00eate, ressemblait plus \u00e0 un interrogatoire, sourit lartiste. Mais au moment de se mettre au travail, Konstantinou a remarqu\u00e9 que lhomme avait dautres tatouages r\u00e9f\u00e9rents \u00e0 la Wehrmacht et aux SS sur le corps.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>rencontre avec le monde skinhead 1980<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"hide_page_title":"","footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.salutementis.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1185"}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.salutementis.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.salutementis.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.salutementis.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.salutementis.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1185"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/www.salutementis.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1185\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1186,"href":"http:\/\/www.salutementis.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1185\/revisions\/1186"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.salutementis.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1185"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.salutementis.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1185"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.salutementis.com\/home\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1185"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}