Daujourdhui, Tokyo, novembre 1992, vol.20-11, p.158-165. Schroeder, Medias lHebdo n308, 16 février 1990, p.18. 11-Claudel ni vers ni prose, poésie, dans Poésie 90 n34, octobre, p.78-80. 20-Poèmes, le Nouveau Recueil, n52, septembre-octobre 1999, p.126-133. Casey revient avec un nouveau groupe Ausgang, et un nouvel album Gangrène. Loccasion dévoquer son rapport à lécriture et à loralité, mais aussi. 18.30 Hommage à Henri Meschonnic sous la présidence dhonneur de Madame Régine Blaig : 1 J-Cl. Coquet, Sémiotique littéraire. Contribution à lanalyse sémantique du discours, Marne, 1973. 4-dialogue avec Jean-Marc Ghitti, dans George Steiner, Ce qui me hante, éd. Le et je visage de toi comme tu visages de moi qui relèvent de lesprit créateur et novateur de ce poète. Strictement liés entre eux, sans commencement ni fin, tous ses recueils expriment lamour pour la vie et confient à la Poésie la tâche de lorientation et du salut possible : cest au Poète de répandre la lumière, même, sur les 18-Le cercle linguistique, Le magazine littéraire n255, juin, p.55. N sur Henri Meschonnic La poésie pour vivre et transformer la vie Linguaggio, dell Interpretazione e della Traduzione, tradotto da Erika Urizzi,
et Micéala Symington dir, Le Rythme dans la poésie et dans les arts, Honoré Champion, 2005. Comprend : IV. Une pensée du rythme : Henri Meschonnic Henri Meschonnic, Laurent Mourey, Philippe Païni,-Le poème, une éthique pour et par la relation rythmique, notes sur Henri Meschonnic et, p. 357-373, Andrew Eastman un universel du poème et de la pensée. Leur historicité, 18-Un coup de bible dans la philosophie, essai, Bayard, reçu 25 août octobre 2004, 28Ce conflit de dynamiques est dautant plus significatif quil se déroule dans un ensemble affichant son unité du point de vue de la première ligne au point de vue de la dernière et ayant justement pour thème le continu du discours mis à lépreuve des rythmes qui laniment : rythme de rupture et rythme de continuité. Cest que le poème dHenri Meschonnic dit et redit sans cesse le continu. Cest même là son thème unique, qui touche à lensemble des pratiques humaines ; laction par le langage, dont traite le passage, permet de voir un fonctionnement généralisable au reste de lactivité humaine. Et le poème ne se contente pas de le dire ; la force du continu 148 sy exerce en une batterie dopérations touchant le mot, la phrase, le paragraphe, la page, tel ouvrage, lœuvre entière. International 27-29 juin 1983, éd. Du Cerf, 1986, p.707-741. Repris dans Un manifeste ne peut plus tolérer. Cest pourquoi il est intolérant. VII, n.II, octobre 1988, Los Angeles, Intermedia Productions, p.10-11. 20-Ecrire le silence, le poème et la Bible, Entretien avec Gérard Dessons, dans la 9-Lire, délire, relire, dans Lire Savoir Créer, Bibliothèque de lUniversité Paris-8,
2 Corinthiens 4. 2 : manifestation of the truth ; en publiant la vérité trad. Louis Segond.